La fragilidad sionista

 

Los activistas solidarios con Palestina , estudiantes y académicos, se enfrentan a un aumento astronómico de ataques por llamar la atención sobre las políticas israelíes en los territorios ocupados, por calificar el ataque a Gaza de genocidio, incluso por mencionar los impactos en la salud de la masiva campaña de bombardeos y asesinatos, y pedir un alto el fuego. Proyecto Esther –un grupo de trabajo de derecha del Proyecto 2025 de la trumpiana Fundación Heritage, diseñado para aplastar el movimiento pro-Palestina–, está a punto de empeorar mucho la represión.

Esto crea un problema para los sionistas liberales en los Estados Unidos, profundamente aliados con Israel pero preocupados por el giro político hacia la derecha y angustiados por la carnicería en Gaza, la violencia de los colonos judíos en Cisjordania y la ampliación de los ataques israelíes en la región. Esta gente progresista se enreda cuando palabras como “crímenes de guerra” y “genocidio”, así como el fin de la financiación militar a Israel o el apoyo al boicot, la desinversión y las sanciones, se mencionan en la siguiente oración. Repetidamente, los sionistas liberales responden a esta realidad con un comportamiento muy antiliberal, retirando donaciones financieras de universidades y organizaciones, renunciando a grupos e instituciones que de otro modo apoyan, condenando a amigos, hijos y nietos por participar en protestas, campamentos y otros comportamientos rebeldes, quejándose de que los espacios ahora son “inseguros” para los judíos, de que el “antisemitismo” está desenfrenado en los campus universitarios.

Históricamente, el precio de los orígenes coloniales de Israel es la hostilidad de la gente que perdió sus tierras, sus hogares y sus vidas hacia la gente que promulgó esta catástrofe. Moshe Dayan, uno de los generales fundadores de Israel, afirmó célebremente que “ Israel debe ser como un perro rabioso, demasiado peligroso para molestarlo”. Las estrategias de tolerancia, negociación, compromiso, humildad, respeto por el derecho internacional y los derechos humanos nunca estuvieron entretejidas en la psiquis israelí.

Es posible horrorizarse por el sufrimiento de quienes murieron, resultaron heridos, fueron secuestrados o huyeron a refugios antiaéreos el 7 de octubre, mientras Hamas, Hezbolá y los drones y misiles iraníes disparan sobre Israel, y al mismo tiempo calificar de genocidio el brutal e implacable ataque a Gaza. Cada vez hay más informes en los principales medios de comunicación, así como en organizaciones de derechos humanos, desde las Naciones Unidas hasta Amnistía Internacional , Human Rights Watch y B'Tselem , que documentan violaciones israelíes de múltiples leyes internacionales sobre las reglas de la guerra, violaciones del estatuto de protección de las instituciones de atención de la salud y de los trabajadores de la salud, heridas y bajas masivas de civiles, destrucción de infraestructura civil, instalaciones educativas, saneamiento, agua y agricultura.

Al mismo tiempo, las acusaciones israelíes promueven la idea de que los palestinos son animales salvajes, híper-sexualizados, capaces de actos de violencia horribles y, por lo tanto, merecedores de ser asesinados. Esta táctica era común en el sur de Estados Unidos, donde derivaba en hombres negros atacados y linchados. El lenguaje también se refleja en las representaciones que hace Trump de las personas indocumentadas que llegan a Estados Unidos. El racismo fundacional es obvio. El doble rasero existe debido a suposiciones sociales sobre quiénes son los “buenos” y quiénes son los “malos”, qué hombres son inherentemente decentes y cuáles son capaces de un comportamiento violento atroz. Si los habitantes de Gaza son todos “animales”, “terroristas”, “odiadores de los judíos”, entonces es mucho más fácil matarlos con la conciencia tranquila.

Excepcionalizar el trauma judío sólo conduce a un completo desprecio por el derecho internacional, la proporcionalidad en la guerra y la degradación de la pretensión del ejército israelí de ser “moral”, de tener algún respeto por las reglas modernas de la guerra, el estatus protegido de los hospitales, la dignidad de cada ser humano y el estatus salvaguardado de los civiles.

Cuando los sionistas liberales se oponen al uso de la palabra “genocidio” por considerarla “demasiado política”, reflejan su incapacidad para abordar las verdades históricas y actuales sobre el gobierno y el ejército israelíes, y su demonización de los palestinos como seres menos que humanos. Cuando la gente ataca a otras personas por abogar por un alto el fuego (que es el primer paso para poner fin al ataque y proteger lo que queda de Gaza y liberar a los rehenes), a menudo las acusan de “antisemitismo”. Se trata de un descenso a un abismo tribal que no puede ver al “enemigo” como humano; no puede imaginar el día después, cuando termine la guerra y más de dos millones de habitantes de Gaza hambrientos y enfermos se enfrenten a un trauma inimaginable y a enormes necesidades de sobrevivir y rehacer sus vidas; no puede recordar que la única vez que se liberó con vida a un número significativo de rehenes fue durante un alto el fuego.

Ya es hora de que los sionistas liberales encuentren el coraje para examinar detenidamente su apoyo acrítico a las acciones del Estado de Israel, que se vuelve cada vez más indefendible y desestabilizador, un Estado paria que ha perdido su pretensión de ser una supuesta democracia (por muy defectuosa que sea) y que está poniendo en peligro a los judíos del país y del exterior, así como a los palestinos de todo el mundo.

 

* Artículo publicado en Common Dreams.

 

 

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